高考倒计时最后一天，教育界传来大新闻。

云南省教育厅发布通告，成立调查组处理罗崇敏有关言论问题。

罗崇敏是谁？

云南省教育厅的老上司。

四年滇省教育厅长，四年省政府参事，三年省总督学，曾因三生教育理念红极一时，拥有一众教师、学生及公共知识分子拥趸。

这样一个教育界响当当的大人物，到底说了什么，以至于因言获罪？

1

一切起自罗崇敏在公众号“三生教育”上的一篇自撰奇文，《端午：一个鼓励自杀的日子》。

单是从标题就能看出语不惊人死不休，为了流量不低头的迷惑感。

文章开头罗教授吟诗一首，虽无格律可言，但明晃晃的胸臆倒是一览无余。

“胡编乱造投江事，以死役生几千年”，堪称这首打油诗的诗眼。

罗厅长认为传扬千年的屈原投江之事，不过是胡编乱造的谣言，为的就是用屈原做统治工具役使众生。

如此解读，对那些九年义务教育的漏网之鱼来说，当然有些别开生面，别具一格。

这首诗只是文章一引子，我们继续看下文这段十分具有迷惑性的言论。

行文至此，基本已是图穷匕见。

在罗厅长心目中，国人推崇千年的屈原，不过是一个忠君自杀的封建落后人物。

其秉承的杀身成仁的思想和大日本帝国皇军的切腹自尽没什么区别。

然后，还暗戳戳赞美了一波日军对曲阜孔家遗迹的保护。

你看，罗厅长、罗督学批的哪是什么端午，分明是被整个华夏民族膜拜千年的精神脊梁。

那么，屈原真有那么不堪么，主流舆论推崇的这个中华民族的精神偶像错了吗?

这就涉及到历史人物的评价标尺。

关于任何一个历史人物的评价，都不能超脱当时的时代语境，以上帝视角代入今天的价值标准。

倘若屈原之死算作忠君自杀的愚忠，那封建王朝两千年再也找不到一个符合罗厅长定义的纯粹爱国主义者。

按照这种逻辑，封狼居胥的霍去病，精忠报国的岳飞，舍身取义的文天祥，乃至郑成功，林则徐，没有一人算是民族英雄。

一股浓郁的历史虚无主义扑面而来。

由此，就能看出罗厅长的险恶用心。

借推倒屈原来否定传统优秀文化，进而解构历史，削弱民族认同。

这种招数和罗昌平讽刺冰雕连别无二致，深得这些年为历史人物翻案风，以及将民族英雄打倒风的精髓。

2

在罗厅长上述文章的后半段。

话锋一转，将屈原之死发散到对刘胡兰等革命小烈士的否定。

认为我们的爱国主义正在走向暴力化、极端化，是错误的生命观。

这段话刷新了我对一个教育厅长的基本素质和思想觉悟的认知。

这同样是一段极具迷惑性的发言。

首先阐明一个事实，刘胡兰，惨遭阎氏军阀杀害；王二小，惨遭日军杀害；刘文学惨遭地主杀害。

勇于抗争的少年英雄怎么就成了自杀者？罗厅长的逻辑立脚点就是错的。

在罗厅长眼中，这些少年英雄们不仅死得不值，还成了爱国主义教育中的错误工具。

对对对，在上世纪那个山河破碎国破家亡的年代，正是有诸多罗厅长这种带头躺平的投降之辈，才突显出刘胡兰、王二小这种以命运搏击强敌的英勇和伟大。

如此英雄当然值得纪念，我们纪念的不是死亡这种方式，我相信我们的课堂上也不会大书特书英雄之死的鲜血淋漓。

我们真正需要带给孩子的是一份精神，一份在家国危难每个人都无法置身事外的责任感。

而罗厅长，正迫切地借生命观之名，将我们的孩子和少年英雄分割开，这何止是夹带私货。

这样一个曾经的体制内高官，如此费尽心思到底是为了祖国未来还是一己私欲？

在下面这张填满二维码的图片上似乎有了答案。

一个野生团体浮出水面，共生党。

起初我以为这三个字只是罗厅长的戏谑之言，直到看到那份有板有眼的《共生宣言》。

好家伙，公然走上了建党之路。

画风大有当年建国初期，三五农民扯块黄布登基建元之感。

至此，罗崇敏所有的言行都得以解释，不仅涉嫌侮辱英烈，还有颠覆之疑。

而我们现在需要等的是云南教育厅，关于这个老厅长的解释。

3

季羡林老爷子曾说过，中国知识分子所传承的文化中，其精髓有两个鲜明的特点：一个是爱国主义，一个就是讲骨气、讲气节。

而观照我们罗厅长的所言所行，这两点恰好都完美避开。

罗崇敏出生于1952年，受教育程度只有四年，小学都没正经毕业，35岁才步入仕途。

他生平第一次名声大噪是在没有汇报的情况下推行了全国最大规模的乡镇长直选，被《南方周末》誉为“奇官”。

但就是这样一个仕途生涯传奇之人，在淡出仕途之后却彻底放开自我，屡次利用自身影响力发出耸人言论，将历史虚无主义发挥至极致。

背后缘由，不由得引人深思。

由此观之，前段时间纷纷扰扰的教材插画乱象又哪是什么偶然。